|
Материализм |
 Люди вышли из животного состояния тогда, когда для добывания средств к существованию они начали создавать и употреблять орудия производства. Нечто похожее на труд встречается и у животных. Бобры строят плотины, пчелы строят соты, птицы вьют гнезда, а звери копают логово. Но животные совершают подобные действия с помощью... |
| 17 февраля 2010 Подробнее |
|
Материализм |
 Материально-экономической основой каждой формации является определенный способ производства и воспроизводства общественной жизни. Способ производства включает в себя две стороны: производительные силы, выражающие отношения людей к природе, и производственные отношения, выражающие отношения людей друг к другу. Отношение людей к природе, то есть степень ее познания и господства над ней... |
| 17 февраля 2010 Подробнее |
|
Материализм |
 Понятие «формация» также еще не дает никакого конкретного знания об обществе. Но оно позволяет приступить к его научному изучению. В самом деле, если мы выработали понятие «капиталистическая формация», то тем самым мы как бы остановили исторический поток, выделив в нем определенный исторический период, отличный от периода предшествовавшего (феодального) и последующего (коммунистического)... |
| 17 февраля 2010 Подробнее |
|
Материализм |
 Понятие как форма мысли приспособлено к тому, чтобы отображать отдельные стороны или совокупность существенных сторон и свойств объектов. Но когда человек мыслит, он не просто фиксирует те или иные признаки, свойства. Ему важно установить связь между этими признаками и самими предметами, выявить, принадлежит данное свойство предмету или не принадлежит, существует связь между предметами или не... |
| 17 февраля 2010 Подробнее |
|
Материализм |
 Исследуя и преобразуя объекты действительности, люди отличают одни объекты от других, обнаруживают их стороны и свойства, раскрывают способы воздействия объектов друг на друга. Полученные сведения люди выражают в словах и при помощи речи передают друг другу. Обозначая с помощью слов объекты, их стороны, свойства и отношения, они образуют понятия. Понятие — это такая форма мысли, при помощи которой человек... |
| 17 февраля 2010 Подробнее |
|
Материализм |
 Термин «абстрактный» означает в переводе с латыни «отвлеченный». Здесь выражена наиболее характерная черта этой стадии отражения. Нельзя сказать, что чувственное познание не содержит в себе никаких моментов отвлечения. Мы видели, что, воспринимая объект, человек обращает внимание на некоторые его стороны... |
| 17 февраля 2010 Подробнее |
|
Материализм |
 Конечно, диалектика не изучает каждую из методологических проблем в том ее виде, в каком она ставится в частных науках. В ней, например, непосредственно не решается вопрос о том, как изучать изменения химического вещества или изменение живых организмов, как раскрыть внутренние противоречия, свойственные капиталистическому строю и т. п. Все эти методологические проблемы рассматриваются в диалектике в обобщенном виде; она показывает, каким образом изучаются изменения всякого предмета (в том числе изменения химических веществ, живых... |
|
Материализм |
 Какую роль играет деятельность людей в действительность? В природных процессах возможности. В действительность возможности превращаются в действительность в основном стихийно, независимо от деятельности человека. Но человек все больше и больше осваивает природу, вовлекает ее в круг своей деятельности, активно вмешивается в природные процессы. Он ускоряет, например, естественные процессы... |
|
Материализм |
 В мире все связано, обусловлено, все имеет свою причину. Но то, что происходит с предметами и явлениями, может иметь причину преимущественно в них самих, проистекать из их внутренней природы, а может вызываться другими предметами и явлениями, которые имеют лишь чисто внешнее отношение к данным предметам и явлениям. Именно это и лежит в основе различия-необходимости и случайности... |
|
Материализм |
 Но значит ли это, что развитие — замкнутый, вечно повторяющийся круг? Существовало немало теорий, согласно которым дело обстоит именно так. В наиболее резкой форме идея круговорота была выражена у пифагорейцев—учеников и последователей древнегреческого философа Пифагора (ок. 580—500 до н. э.). Они считали, что через каждые семь миллионов шестьсот тысяч лет происходит буквальное, абсолютное возвращение всех вещей в свое первоначальное состояние. Подобные теории выдвигались и значительно позднее. Так, согласно взглядам итальянского философа... |
|
|
» Необходимость коллективного труда » Социальные последствия частного » Общество и природа » Способ производства » Суждение как форма мышления » Базис и надстройка » Развитие феодализма » Соотношение диалектического и исторического материализм ... » Рабство, феодализм, капитализм » Социологическое значение экономических законов
|